梅縣提線木偶戲（又名傀儡戲、吊線戲、俗稱線?。┍硌菟囆g(shù)，歷史悠久，伴隨客家人的第三次大遷徙，在明朝萬歷年間（1573年—1620年），由江浙地區(qū)經(jīng)福建省流傳梅縣至今，是各種木偶戲中和木偶舞臺藝術(shù)形象中最完整、最完美、動作表演最復(fù)雜，操作難度最大的一個(gè)木偶藝術(shù)品種，是中國稀有提線木偶藝術(shù)劇種，也是國際性木偶藝術(shù)劇種之一。2009年被廣東省人民政府批準(zhǔn)為第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

　　在木偶戲中，角色一般分為“生、旦、丑、公、婆、凈”6大行當(dāng)，表演程式是“唱”、“做”、“念”、“打”。唱以古裝漢劇西皮、二黃腔板為主和民間小調(diào)等。擅演丑行道白、對白、風(fēng)格不同的客家方言戲。表演程式的“唱、做、念、打”及演唱的“西皮”、“二黃”為主的板腔，與古裝漢劇相當(dāng)。特有的伴奏樂器，文樂有頭弦（俗稱：吊圭子）。武樂有大蘇鑼和號頭，如同“國粹”京劇伴奏樂器中的“三大件”。而漢劇，原稱漢曲，又稱皮黃腔?？图胰朔Q其為外江戲。中國當(dāng)代著名木偶表演藝術(shù)家，梅縣木偶劇團(tuán)首任團(tuán)長謝發(fā)，吸收客家山歌，民間小調(diào)創(chuàng)作的“傀儡腔”是梅縣木偶戲中的獨(dú)特唱腔。它主要內(nèi)容和表現(xiàn)形式為：

　　一、演出劇目

　　傳統(tǒng)戲。以民間故事、民間傳說和歷史人物為題材，通過藝人的錘煉而形成的較為規(guī)范的劇本。代表作：《化子進(jìn)城》、《鳳嶺緣》。

　　丑行戲。以客家方言為主，學(xué)習(xí)相聲說唱、道白、對白、搶白的伶俐口齒、靈活敏捷、插科打諢、信口開河、喜怒笑罵、互相嘲弄、一問一答、絲絲入扣、妙語連珠的語言功。代表作：《魂老婆》。   

　　二、表演藝術(shù)

　　梅縣木偶劇團(tuán)在演出中，不但堅(jiān)持以傳統(tǒng)的高臺提線木偶戲?yàn)橹?，而且從單一的提線表演，發(fā)展到杖頭、布袋、人偶同臺合為一體的藝術(shù)表演。在提線技藝上，一個(gè)木偶人，最初僅有3至5根線，發(fā)展到10根線，主要的12根線，特殊的木偶有20多根線。有硬線、有軟線。不管線是多少根，軟硬全靠演員10指連線操縱，由軟使到硬，由硬使到軟。一個(gè)手指頭要管3根以上的線路，把木偶人表演得活靈活現(xiàn)，達(dá)到神奇的技藝水平。在編導(dǎo)和音樂唱腔的設(shè)計(jì)中，不但堅(jiān)持以中州古音的“二黃”、“西皮”板腔為主的被譽(yù)為“南國牡丹”的漢劇戲曲和漢樂音樂，又能在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行行腔、變腔和設(shè)計(jì)新腔唱法；而且根據(jù)劇情需要，靈活采用富有中原古韻的客家山歌、民間小調(diào)，甚至流行音樂等，努力塑造豐富生動的藝術(shù)典型形象。

　　三、音樂唱腔    

　　梅縣木偶戲演奏器樂有：頭弦、洋琴、二胡、中胡、椰胡、三弦、嗩吶、笛子、提胡、大提琴、大鼓、銅鑼、小釵、大撥、銅鐘、板眼、小鼓等。唱腔、音樂以漢曲、漢調(diào)為主，采用客家山歌、民間小調(diào)，對話用中州普通話和客家方言。曲調(diào)優(yōu)美、熱烈奔放、動聽感人。對白令人捧腹大笑、幽默詼諧。特別是“傀儡腔板”富有濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味，在客家地區(qū)廣受歡迎。它是己故木偶藝術(shù)家謝發(fā)，在吸收民間小調(diào)精髓的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)造出來的，并為客家地區(qū)各類型專業(yè)劇團(tuán)借鑒和應(yīng)用。

　　在創(chuàng)作與探索藝術(shù)表演創(chuàng)新的過程中，古老的提線木偶表演藝術(shù)在當(dāng)代得到不斷的“推陳出新”，集中州古音的漢劇、漢樂和中原古韻的客家山歌、民間小調(diào)、現(xiàn)代音樂歌舞、古裝戲與現(xiàn)代戲、神話劇與童話劇等多元而獨(dú)特的木偶表演藝術(shù)。不但具有戲劇通常意義上的文學(xué)藝術(shù)、表演藝術(shù)、舞臺美術(shù)等，還包含了木偶造型藝術(shù)、中州古音、中原古韻的語言藝術(shù)和曲藝等更多的典型獨(dú)特的藝術(shù)元素，堪稱客家文化藝術(shù)中的“活化石”。